Рахманов Бахтиер Рузикулович,
доктор филологических наук,
профессор кафедры мировой литературы
Российско-Таджикский (Славянский) университет
e-mail: rbrregar@mail.ru
Калинина Юлия Михайловна,
кандидат филологических наук,
заведующая кафедрой русского языка
Институт русского языка
Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы
e-mail: kalinina_yum@pfur.ruПроблема Запада и Востока имеет различные интерпретации; это же можно сказать и о месте русской культуры вообще и литературы в частности во взаимоотношениях двух цивилизаций. В русской ориентальной концепции существуют две линии: западная и собственно русская. Географическое положение России способствует культурно-политическому освоению и переработке достижений чужих цивилизаций. В статье рассмотрены труды европейских (И.В. Гёте, Б. д’Эрбело, А. Журдена) и российских ориенталистов (И.О. Сенковского, Н.В. Гоголя, Д.И. Ознобишина, А.А. Бестужева-Марлинского). Несомненный интерес в рамках данной темы представляют взгляды В.А. Соллогуба, высказанные в повести «Тарантас». Писатель рассмотрел влияние Востока и Запада на русское общество и выделил нравственные, торговые и политические аспекты, показал положительные и отрицательные моменты, характерные для Запада и Востока. Размышления русских востоковедов приводят к определенным выводам. Запад самоопределяется по отношению к Востоку. России следует самоопределиться и по отношению к Западу, и по отношению к Востоку. Отсюда следует, что Россия не Запад и не Восток: Россия — это Евразия. В России присутствуют черты и Европы (Запада), и Азии (Востока), которые тесно переплелись и которые невозможно разделить. Это является не только преимуществом, но и периодически тяжким бременем, источником проблем и противоречий.
Ключевые слова: западно-восточный дискурс, русская литература эпохи романтизма, западно-восточные литературные связи
Исследование выполнено в рамках Системы грантовой поддержки научных проектов РУДН (проект № 202802-2-000)
Литература