Никандрова Ольга Владимировна,
кандидат филологических наук,
доцент кафедры славянской филологии
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
e-mail: onikandrona@mail.ru
В статье показано значение образа маскарада для поэтики Серебряного века и рассматриваются различные аспекты его семантики: радостный карнавальный смех, «пир во время чумы» и макабрическое мрачное веселье. На материале произведений Ф. Сологуба, А. Блока, А. Белого, К. Бальмонта выявляется связь интерпретации костюмированного празднества с образом мира как бесконечного маскарада. В частности, характеризуется многообразие смеховых форм в романе Сологуба «Мелкий бес» и показывается, как традиция карнавального веселья обретает оттенки мрачные и горькие, поскольку автор неожиданно меняет перспективу восприятия читателя, и мы чувствуем, что переживает жертва карнавального развенчания. Под сомнение ставится Сологубом и стихия карнавальной торжествующей телесности, поскольку в мире, где красота попрана и поругана, доверие к телесному началу оказывается полностью подорвано. «Снежная маска» Блока и «Петербург» Белого рассматриваются как произведения, в которых происходит трансформация праздника в «пир во время чумы», а в произведениях, связанных с традицией средневекового макабра, акцентируется внимание на смещении смыслов с предостережения о будущем на разговор о текущем: ведь пляска Смерти переносится из мира мертвых в повседневную земную жизнь.
Ключевые слова: маскарад, карнавал, смех, dance macabre, Ф. Сологуб, А.А. Блок, А. Белый, К.Д. Бальмонт
Литература