УДК 821.161.1-1
DOI 10.20339/PhS.3-24.099
Бурая Мария Анатольевна,
кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и литературы
Восточный институт — Школа региональных и международных исследований
Дальневосточный федеральный университет;
Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского
e-mail: m_buraya@mail.ru
Цель настоящей статьи — рассмотрение стихотворения Иосифа Бродского в составе особенного, нетрадиционного циклического образования, выделяемого в рамках творчества поэта, — сверхтекстового единства с магистральным сюжетом о познании. Анализируемым поэтическим материалом послужили стихотворения Бродского «Горение», «Я был только тем, чего», «25.XII.1993», «Испанская танцовщица»; в ходе интертекстуальных сопоставлений при анализе мифопоэтической картины мира Бродского также было привлечено стихотворение О. Мандельштама «Silentium». Основные использованные методы исследования: метод контекстного анализа, сравнительно-сопоставительный метод. Исходной гипотезой послужило предположение о вхождении стихотворения «Испанская танцовщица» в сверхтекстовое единство о познании, состоящее из таких частных элементов, как любовный, рождественский, итальянский тексты. Для подтверждения этой гипотезы проанализированы связи выбранного стихотворения с ведущими произведениями сверхтекстового единства, которые могут репрезентовать указанные элементы. Такими текстами стали «Я был только тем, чего» и «Горение» для любовного и итальянского текстов, «25.XII.1993» для рождественского. В результате анализа установлены тождественные или аналогичные особенности указанных стихотворений на различных уровнях художественного целого. На уровне хронотопа — принадлежность произведений к вечернему или ночному времени с мотивом динамического движения от вечера к утру. Отдельное внимание было обращено на мотив огня/света с его символическим значением. На уровне лирического сюжета описана и проанализирована модель инициатического типа, где главное событие — восприятие героем танца — соответствует ведущему событию метасюжета сверхтекстового единства — умиранию в прежнем качестве и возрождению в новом с приобретением дара поэтического слова. Установлена также связь с рождественским сюжетом преображения и изменения статуса с профанного на сакральный. Отдельно рассмотрены космогонические и апокалиптические мотивы, свойственные всем указанным произведениям.
Ключевые слова: Иосиф Бродский, сверхтекстовое единство, «Испанская танцовщица»
Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда (РНФ, проект № 22-28-01671, https://rscf.ru/project/22-28-01671/); Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского
Литература